"Je suis venu chez vous pour qu'ensemble nous puissions construire une paix permanente et juste et
éviter que soit versée une seule goutte de sang d'un seul Arabe ou d'un seul Israélien. [...]
Pourquoi laisserions-nous aux générations futures un héritage de sang et de mort, des orphelins, des
veuves, des familles brisées et les gémissements des victimes ? Pourquoi n'imitons-nous pas la
sagesse de notre Créateur, telle qu'elle est exprimée dans les sentences de Salomon : « La trahison
est dans le coeur de ceux qui pensent au mal. Pour ceux qui recommandent la paix, la joie est leur
partage. Un morceau de pain sec avec la paix est meilleur qu'une maison pleine de vivres mais avec
des querelles. » [...]
Je vous dis, en vérité, que la paix ne sera réelle que si elle est fondée sur la justice et non sur
l'occupation des terres d'autrui. Il n'est pas admissible que vous demandiez pour vous-mêmes ce que
vous refusez aux autres. Franchement, dans l'esprit qui m'a poussé à venir aujourd'hui chez vous, je
vous dis : vous devez abandonner une fois pour toutes vos rêves de conquêtes. Vous devez
abandonner aussi la croyance que la force est la meilleure façon de traiter avec les Arabes. Vous
devez comprendre les leçons de l'affrontement entre vous et nous. L'expansion ne vous apportera
aucun bénéfice.
Pour parler clairement, notre terre n'est pas objet de compromis ou de marchandage. Notre sol
national est, pour nous, aussi sacré que la vallée dans laquelle Dieu a parlé à Moïse. Aucun d'entre
nous n'a le droit et aucun d'entre nous n'acceptera de céder un pouce de ce sol. Aucun d'entre nous
n'acceptera le principe d'un marchandage ou d'un compromis sur ce point. [...]
Qu'est-ce que la paix pour Israël ? Vivre dans la région avec ses voisins arabes en sûreté et en
sécurité. A cela, je dis oui. Vivre à l'intérieur de ses frontières, à l'abri de toute agression. A cela je dis
oui. Obtenir toutes sortes de garanties qui sauvegarderaient ces deux points. A cette demande, je dis
oui. [...]
Il y a de la terre arabe qu'Israël a occupée et qu'il continue à occuper par la force des armes. Nous
insistons sur un retrait complet de ce territoire arabe, y compris Jérusalem arabe. Jérusalem où je suis
venu comme dans une cité de paix, la cité qui a été et qui sera toujours l'incarnation vivante de la
coexistence entre les fidèles des trois religions. Il est inacceptable que quiconque puisse penser à la
position spéciale de Jérusalem en termes d'annexion ou d'expansion. Jérusalem doit être une ville
libre, ouverte à tous les fidèles.
[…]"